افزایش شانس دوقلوزایی با 10 روش

 اگر سابقه بارداری چندقلو داشته باشید، به احتمال زیاد دوباره بارداری چندقلو خواهید داشت. تخمین زده می شود مادرانی که سابقه بارداری چند قلو داشته اند، چهار برابر بیشتر از زنانی که تا به حال باردار نشده اند و یا یک جنین داشته اند، شانس چند قلوزایی دارند

خیلی از افراد دوست دارند بچه های دو قلو داشته باشند. اگرچه خیلی وقت ها داشتن دوقلو به صورت شانسی اتفاق می افتد، ولی والدین چند قلوها معمولا عوامل خاصی را علت این چند قلوزایی می دانند.
 
بیشتر این عقاید از لحاظ علمی ثابت نشده اند و ریشه در آداب و رسوم و تجارب خانوادگی دارند. اما 10 شرط معقول و پذیرفته شده از لحاظ علمی برای دوقلوزایی به شرح زیر است:

لیستی از جنایات وحشیانه اسید پاشی و عاملان آن + عکس و جدول

جرم اسیدپاشی  از جرم‌های به شدت ضداجتماعی محسوب می‌شود که در کشور ما سابقه‌ای حدود ۶۰ سال دارد. اولین اسیدپاشی  در سال ۱۳۳۴ رخ داد و آن هم اسیدپاشی  روی یک قاضی دادگستری بود به دلیل اینکه کسی را به حبس محکوم کرده بود. همین امر باعث شد قانونگذار در سال ۳۷ برای جرم اسیدپاشی قانون وضع کند.

شرط ادامه جریان آب در زاینده رود

وزارت نیرو، تداوم جریان آب زاینده‌ رود را مستلزم ادامه بارش‌‌های مناسب تا پایان سال آبی 94 - 93 اعلام کرد.

وزارت نیرو اعلام کرد: تداوم جریان آب در زاینده رود بستگی به بارش‌ های جوی در سال‌ های 93 و 94 دارد، ضمن اینکه وزارت‌ نیرو برای برقراری جریان دائمی آب زاینده‌ رود، هیچ تفاهم‌ نامه‌ ای با هیچ نهاد یا سازمانی منعقد و یا تبادل نکرده است.

همچنین این وزارتخانه اعلام کرد: هیچگونه تفاهم‌ نامه‌ ای درباره جریان دائمی آب زاینده‌ رود با هیچ نهاد یا سازمانی منعقد و یا تبادل نشده است.

براساس اعلام وزارت نیرو، بازگشایی جریان آب در زایند ه‌رود از برنامه‌ های از پیش تعیین‌ شده وزارت نیرو از سال گذشته است که این اقدام به‌ منظور تامین آب بخشی از زمین‌ های کشاورزی حوزه زاینده‌ رود انجام شده است.

اگر ایران نبود داعش عراق را می‌گرفت

خبرگزاری تسنیم: دستیار ویژه رئیس‌جمهور در امور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی گفت: اگر ایران نبود داعش عراق را می‌گرفت.

حجت‌الاسلام علی یونسی دستیار ویژه رئیس‌جمهور در امور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی در گفت‌وگو با

آمریکا، زیاده‌خواهی ممنوع!

سیاست > دیپلماسی - سیدجعفر هاشمی*

در آستانه مذاکرات سرنوشت‌ساز ایران و آمریکا بر آن شدیم تا نگاهی

برگزاری دیدار استقلال و پرسپولیس

2 آذر؛ برگزاری دیدار استقلال و پرسپولیس رئیس سازمان لیگ فوتبال ایران اعلام کرد: مقرر شد دیدار تیم های استقلال و پرسپولیس از هفته پانزدهم لیگ برتر، یکشنبه 2 آذر برگزار شود.

---

به گزارش "ورزش سه" و به نقل از روابط عمومی سازمان لیگ، مهدی تاج افزود: در این زمینه جلسات هماهنگی باحضور شورای تامین ،یگان ویژه نیروی انتظامی ، حراست وزارت ورزش و جوانان ،مسئولین ورزشگاه آزادی و مدیران 2 باشگاه و مسئولان ذیربط در این هفته برگزار خواهیم کرد.

وی گفت :همچنین تمهیداتی برای حضور خبرنگاران برای این بازی در نظر گرفته خواهد شد.

نایب رئیس فدراسیون فوتبال افزود:سعی خواهیم کرد تسهیلات لازم برای بلیت فروشی در نظر گرفته شود که در این خصوص مشکلی پیش نیاید.

این مقام مسئول در خصوص پرداخت حقوق داوران نیز گفت:به زودی حقوق داوران لیگ برتر پرداخت خواهد شد و با آنها تسویه حساب می شود.

رئیس سازمان لیگ در خصوص اینکه چرا تاریخ دربی از 30 آبان به دوم آذر تغییر پیدا کرد، گفت:ما برنامه یک ساله داده بودیم و اگر تیم ملی فوتبال ایران در تاریخ 25 آبان بازی می کرد ،تاریخ دربی همان 30 آبان بود وبه همین دلیل مجال دیدار استقلال و پرسپولیس در 30 آبان از ما گرفته شد.چون 10 روز فیفا دی داشتیم و اگر دیدار تیم ملی2 روز زودتر برگزار می شود امکان برگزاری بازی در 30 آبان وجود داشت.

تاج در خصوص حق پخش تلویزیونی گفت: توضیحات زیادی در خصوص حق پخش وجود دارد که در مورد آن در آینده صحبت خواهیم کرد.

وی بیان کرد:باز هم فکر می کنم بهترین تصمیم این بود که ما بحث قانونی بودن حق پخش را تثبیت کنیم و از این رهگذر فوتبال می تواند سال ها بهره مند شود.

رئیس سازمان لیگ در خصوص سفرش به مالزی و کمیته صدور مجوز حرفه ای گفت:صدور مجوز حرفه ای برای باشگاه های حاضر در لیگ دسته اول قطعی شده و این باشگاه ها باید قوانین مجوز حرفه ای را طی کنند همچنین سهمیه لیگ قهرمانان آسیا برای ایران همان 4 تیم است و بسیاری از سهیمه های سال آینده به نتیجه نمایندگان ما در لیگ قهرمانان آسیا بستگی دارد که باید همه در این زمینه کمک کنند، خصوصا استانداری تبریز،تهران و خوزستان به 4 تیم ما از نظر پشتیبانی و مسائل جانبی در لیگ قهرمانان آسیا کمک کنند تا حضور قدرتمندی در این رقابت ها داشته باشیم.

وی افزود:سازمان لیگ فوتبال ایران همکاری لازم را با باشگاه ها انجام می دهد که از 4 سهمیه خود در لیگ قهرمانان آسیا استفاده کنیم زیرا ما ممکن است سالها نتوانیم 4 سهمیه را بدست آوریم.

تاج در پایان گفت: قوانین صدور مجوز حرفه ای تغییراتی داشته که در فرصت مناسب آن را اعلام خواهیم کرد.

حسین

کم کم سیاهی علمت دیده می شود

آثار خیمه های غمت دیده می شود

افتاده سینه ام به تپش های انتظار

از روی تل دل حرمت دیده می شود

امام حسین کیست؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

امام حسین کیست؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

امام حسین علیه السلام در دل، اندوهی فراوان و غمی جانکاه داشت از آن که جایگاه پدرش را غصب نموده بود و این امر، عنصری.....

حسین مظللوم

در چهره امام حسین علیه السلام نشانه های جدش، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آشکار شد؛ زیرا در اوصاف خود همانند آن حضرت بود و در اخلاقی که پیامبر به آنها بر دیگر پیامبران، امتیاز یافت نیز همانند وی گردید.
«محمد بن ضحاک» اورا توصیف نموده گفت: «بدن حسین، شبیه بدن پیامبر خدا صلی الله علیه و آله بود» (1) .
و گفته شده: «از ناف تا پاهایش، شبیه پیامبر صلی الله علیه و آله بود» (2) .
و حضرت امام علی علیه السلام فرمود: «هرکس دوست دارد که به شبیه ترین مردم به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ما بین گردن و دهان آن حضرت بنگرد، به حسن نگاه کند و هرکس دوست دارد که به شبیه ترین مردم به رسول خدا صلی الله علیه و آله از گردن تا قوزک پا نگاه کند، از نظر خلقت و رنگ، به حسین بن علی بنگرد...» (3) .
بر چهره شریف آن حضرت، نشانه های امامت آشکار شد و چهره اش از درخشانترین چهره های مردم بود و آن گونه بود که «ابو کبیر هذلی» می گفت:

«واذا نظرت الی اسرة وجهه
برقت کبرق العارض المتهلل»
«هرگاه به خطوط چهره اش بنگری همچون ابرباران زا، برق می زند».
بعضی از تذکره نویسان، آن حضرت را چنین وصف کرده اند:
«سفید چهره بود و هرگاه درجایی می نشست که در آن تاریکی بود، با سفیدی زیبایی و گردنش، آنجا روشن می گشت» (4) .
و دیگری می گوید: «جمالی عظیم داشت و نور درخشنده ای در پیشانی و گونه هایش بود که اطرافش را در شب تاریک، روشن می ساخت و شبیه ترین مردم به رسول خدا صلی الله علیه و آله بود» (5) .
و یکی از شهدا، از یارانش در شعر حماسی که سروده روز طف بود، آن حضرت را وصف کرده گوید:
له طلعة مثل شمس الضحی
له غرة مثل بدر منیر
«طلعتی چون خورشید هنگام بالا آمدن روز دارد و پیشانی او همچون ماه تابان است».

 

                      

 

هیبت امام حسین علیه السلام

سیمای انبیا بر آن حضرت بود و در هیبت همچون جدّ خود بود که پیشانیها در برابرش به تواضع می افتادند. یکی از جلادان پلیس ابن زیاد در وصف هیبت عظیمش می گوید: «نور چهره اش و جمال هیبتش مارا از اندیشیدن در مورد کشتن او به خود مشغول ساخت».
روز طف، ضربات شمشیرها و زخمهای نیزه ها نور چهره اش را پنهان ننمود و در شکوه و زیبایی منظر، همچون ماه تمام بود و در این باره «کعبی» می گوید:

و مجرح ما غیرت منه القنا حسناً
و لا اخلقن منه جدیدا

قد کان بدراً فاغتدی شمس الضحی
مذ ألبسته ید الدماء برودا

«وآن مجروحی که نیزه ها زیباییش را دگرگون نساختند و تازه ای از او را کهنه ننمودند».
«او ماه تمامی بود که به خورشیدی در بلندای روز تبدیل شد. آنگاه که دستهای خون آلود، جامه هایی بر او پوشاند.
و هنگامی که سر مبارک آن حضرت را نزد ابن زیاد بردند، از نور چهره اش در شگفت شد و گفت: «کسی همچون او زیبا ندیده ام!».
«انس بن مالک» بر او اعتراض نمود و گفت: «مگر نه این است که وی شبیه ترین آنان به رسول خدا بود؟» (6) .
و هنگامی که آن سر شریف را بر یزید بن معاویه عرضه داشتند، از جمال هیبتش به حیرت افتاد و گفت: «من هرگز صورتی زیباتر از او ندیده ام!».
پس یکی از حاضران به وی گفت: «او شبیه رسول خدا صلی الله علیه و آله بود» (7) .
راویان، اجماع دارند که وی در اوصاف و نشانه هایش همانند جدش حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله بود و در شباهت و صفات، با آن حضرت شباهت داشت و هنگامی که «عبید اللَّه بن حر جعفی» به دیدار حضرتش مشرف شد، جانش از اقدام و اجلال او سرشار شد و اظهار داشت: «من هرگز کسی را ندیده ام که زیباتر
وچشمگیر تر از حسین باشد...».
بر چهره او سیمای پیامبران و هیبت متقیان آشکار شد و لذا چشم بینندگان خود را پر می کرد و پیشانیها در برابرش به خضوع و احترام، خم می شد.

وصیت نامه امام حسین به برادرش:

وصیت نامه امام حسین به برادرش:

« بسم الله الرحمن الرحیم ...؛ این وصیت حسین‌بی‌علی است به برادرش محمد حنفیه. حسین گواهی می‌دهد به توحید و یگانگی خداوند و این که برای خدا شریکی نیست و محمد (ص) بنده و فرستاده اوست و آئین حق ( اسلام ) را از سوی خدا ( برای جهانیان ) آورده است و شهادت می‌دهد که بهشت و دوزخ حق است و روز جزا بدون شک به وقوع خواهد پیوست و خداوند همه انسان‌ها را در چنین روزی زنده خواهد نمود. »

 

                       

 

امام در وصیت نامه‌اش پس از بیان عقیده خویش درباره توحید و نبوت و معاد، هدف خود را از این سفر این چنین بیان نمود:

« من نه از روی خودخواهی و یا برای خوشگذرانی و نه برای فساد و ستمگری از شهر خود بیرون آمدم؛ بلکه هدف من از این سفر، امر به معروف و نهی از منکر و خواسته‌ام از این حرکت، اصلاح مفاسد امت و احیای سنت و قانون جدّم، رسول خدا (ص) و راه و رسم پدرم، علی‌بن‌ابیطالب (ع) است. پس هر کس این حقیقت را از من بپذیرد ( و از من پیروی کند ) راه خدا را پذیرفته است و هر کس رد کند ( و از من پیروی نکند ) من با صبر و استقامت ( راه خود را ) را در پیش خواهم گرفت تا خداوند در میان من و بنی‌امیه حکم کند که او بهترین حاکم است. 
و برادر ! این است وصیت من به تو و توفیق از طرف خداست. بر او توکل می‌کنم و برگشتم به سوی اوست. »

منبع: بحارالانوار، 44/329