به نام خدا

خوش آمدید

به وب سایت رسمی گلدره خوش آمدید

نظرات

تصاویر زیبای روستای گلدره

نمای ازروستای گلدره از بالای کوه باباپیرون

موقیعت جغرافیایی روستای گلدره

                                            موقیعت جغرافیایی

روستای گلدره در 50 درجه و 41 دقیقه ای طول جغرا فیایی و 33 درجه و3 دقیقه عرض جغرافیایی و با ارتفاع 2330 متر از سطح دریا قرار دارد. این روستا از طرف جنوب به روستای گنهران ومرز منطقه ی کرون ، از شمال به روستای دماب ، از طرف غرب به روستای اشن، و از شرق به روستا ی خیر اباد محدود می شود و در غرب منطقه ی مهردشت قرار دارد . فاصله ی این روستا تا دهق 35 کیلومتر است .
این روستا در بین چند کوه به نام های :سعید، بابا پیرون،زنگالی،و تختی قرار دارد . به دلیل بالا بودن این روستا از سطح دریا و قرار گرفتن در بین چند کوه ، خاک ان سطحی است و پس از حفر چند متر به سنگ می رسد . خاک قسمت غربی این روستا (به خاک سفیده) و در جنوب به (خاک سرخه ) معروف است . خاک شمال این روستا سنگریزه های فراوانی دارد
این روستا دارای 2 رودخانه ی فصلی است که از کوه ها سرچشمه می گیرد . یکی از شرق و دیگری از غرب که در تنگه ی بابا پیرون به هم می پیوندد و از روستا خارج میشوند . باگرم شدن هوا این رودخانه خشک می شود .

مکان جغرافیایی گلدره روی نقشه ایران

گلدره (اصفهان)

۳۳.۳° شمالی ۵۰.۴۱° شرقی

گلدره روی نقشه ایران

گویش گلدره ای

روستای گلدره در نماهای مختلف

عکس های زیبا از روستای تاریخی گلدره

شغل مردم در روستای گلدره همراه باعکس

شغلهای محدودی در اینجا وجود دارد. از جمله این مشاغل میتوان به اقلام زیر اشاره کرد

نمای از گلدره

کوه سعید در سمت راست و کوه باباپیرون در سمت چپ

:: مراسم محرم در روستای گلدره شهرستان نجف آباد

آشنایی :

روستای گلدره آخرین روستادرشهرستان نجف آباد  واقع شده است و تا شهرستان نجف آباد حدود 110کیلومتر وتاشهراصفهان حدود 125 کیلومتر و تا شهر دهق 35کیلومتر فاصله دارد و در میان چند کوه واقع شده است ، منطقه ای سرسبز و زیبا و کوهستانی که زمستان های سرد و معمولاً برف نشین می باشد. این روستا صاحب آب آشامیدنی بهداشتی ، برق ، تلفن ، درمانگاه ، گاز ، آنتن موبایل ، شرکت تعاونی و دو مدرسه ابتدایی و راهنمایی  می باشد. مردم گلدره بسیار معتقد و متدین و در جنگ تحمیلی نقش مهمی داشته اند ، این روستا صاحب یک حسینیه و یک مسجد جامع و دو مسجد دیگر است. امامزاده باباپیرعلی (باباپیرون) از نوادگان امام جعفر کاظم(ع) در 500 متری شمال شرقی این روستا اعتقادات بسیاری را مجذوب خویش نموده است. ساختمان امامزاده حدود 300 سال پیش از گل و خشت خام و چوب ساخته شده است . زبان اهالی فارسی و شغل آنان کشاورزی ، دامداری ، مرغداری و کتیرا و روحیاتی سخت کوشانه و جمعیتی قریب به 1500 نفر  دارد.

محرم در روستای گلدره

با فرارسیدن محرم و آذین بندی اماکن مقدس و مذهبی وخیابانها در روستا ، اهالی هر روز به حسینیه می روند و پس از نماز جماعت مراسم زیارت عاشورا برگزار می شود و سپس هیئت سینه زنی حضرت ابوالفضل العباس (ع) روستای گلدره در صبح و بعدازظهر ، از مسجد جامع مراسم نوحه خوانی و زنجیرزنی را شروع میکند سپس بر سر مزار وبعد از آن به امامزاده رفته وبعد به حسینه و مراسم با صرف نهار و شام و سینه زنی و زنجیرزنی در حسینیه تداوم می یابد و در پایان با سینه زنی پرشور و گرم به پایان می رسد. 

هیئت تعزیه خوانی ابوالفضل العباس نیز هر روز بعد از برگزاری نماز ظهر در حسینیه شروع به خواندن تعزیه میکند این هیئت فقط در روز عاشورا از ساعت 7 صبح داخل حسینیه تعزیه عاشورا را برگزار میکند

عاشورا در گلدره

در روز عاشورا پس از برگزاری تعزیه و نماز ظهر و صرف ناهار در حسینیه هر دو هیئت تعزیه خوانی وزنجیر زنی باخواندن نوحه و روضه به بیرون از روستا رفته و مراسم پرشور آتش زدن خیمه ها را با شور وحال حسینی برگزار میکنند و پس از برگشتن به حسینیه وخواندن نماز مغرب و عشا مراسم سینه زنی وصرف شام وشام غریبان در حسینه برگزار میشود .

تهیه کننده : رضا عبدالهی

جدول توزیع جمعیت در روستاهای شهرستان نجف آباد در سال 1385

جدول توزیع جمعیت در روستاهای شهرستان نجف آباد در سال 1385

دهستان		روستا	جمعیت سال 1375	جمعیت سال 1385
بخش مرکزی	دهستان صادقیه	نهضت آباد	2600	3016
		حاجی آباد	1628	2449
		جلال آباد	1266	1973
		همت آباد	123	141
	دهستان جوزدان	روستای رحمت آباد	1074	1701
		روستای فیلور	786	939
بخش مهردشت	دهستان اشن	اشن	2939	2735
		گلدره	677	1093
		دماب	1130	773
		خیرآباد	1148	750
		مزرعه جنت آباد	20	17
		مزرعه کوه لطف	51	14
	دهستان حسین آباد	حسین آباد	2345	2965
		خونداب	1896	1652
		هسنیجه	479	433
		علی اباد	550	363
جمع		16	18712	27475

گلدره از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

گلدره (نجف‌آباد)

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

گلدره (نجف‌آباد)

تصویری از گلدره (نجف‌آباد) تصویری از گلدره (نجف‌آباد)
اطلاعات کلی
کشور	ایران
استان	اصفهان
شهرستان	نجف‌آباد
بخش	بخش مهردشت
دهستان	اشن
نام محلی	گرگیدر
نام‌های قدیمی	الف ) نام گلدره ماخوذ از شرایط طبیعی و اقلیمی آن بوده و از دو جزء " گل " + " دره تشکیل شده که به معنای " دره پرگل " می باشد . ب ) در زبان عامیانه مردم این روستا را گرگیدر می گفتند که شاید به خاطر گرگ های زیادی که ناشی از کوهستانی بودن منطقه بوده به آن " گرگ دره " می گفتند که به مرور به گلدره تغییر یافته است .
گلدره (نجف‌آباد) ۳۳.۳° شمالی ۵۰.۴۱° شرقی
مردم
جمعیت	1٬655 نفر
رشد جمعیت	41.6 در سال
جغرافیای طبیعی
مساحت	1712کیلومترمربع
ارتفاع از سطح دریا	ارتفاع 2330 متر از سطح دریا
آب‌وهوا
میانگین دمای سالانه	14
بارش سالانه	190
روزهای یخبندان سالانه	75
اطلاعات روستایی
پیش‌شمارهٔ تلفن	031423
جملهٔ خوش‌آمد بر تابلوی ورودی روستا	به سراغ من اگر می آیی نرم و آهسته بیا مبادا که ترک بردارد چینی تنهاییمان به نـــگاه زیبای روستای ما خـــــــــــوش آمدی
goldarehemroz.b log.ir

گلدره (نجف‌آباد)، روستایی از توابع بخش مهردشت شهرستان نجف‌آباد در استان اصفهان ایران است.

محتویات

• ۱ جمعیت
• ۲ موقیعت جغرافیایی
• ۳ آشنای با روستای گلدره
• ۴ جستارهای وابسته
• ۵ منابع

جمعیت

این روستا در منطقه مهردشت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۰۹۳ نفر (۲۵۱خانوار) بوده‌است.

موقیعت جغرافیایی

روستای گلدره در 50 درجه و 41 دقیقه ای طول جغرا فیایی و 33 درجه و3 دقیقه عرض جغرافیایی و با ارتفاع 2330 متر از سطح دریا قرار دارد. این روستا از طرف جنوب به روستای گنهران ومرز منطقه ی کرون ، از شمال به روستای دماب ، از طرف غرب به روستای اشن، و از شرق به روستا ی خیر اباد محدود می شود و در غرب منطقه ی مهردشت قرار دارد . فاصله ی این روستا تا دهق 35 کیلومتر است . این روستا در بین چند کوه به نام های :سعید، بابا پیرون،زنگالی،و تختی قرار دارد . به دلیل بالا بودن این روستا از سطح دریا و قرار گرفتن در بین چند کوه ، خاک ان سطحی است و پس از حفر چند متر به سنگ می رسد . خاک قسمت غربی این روستا (به خاک سفیده) و در جنوب به (خاک سرخه ) معروف است . خاک شمال این روستا سنگریزه های فراوانی دارد این روستا دارای 2 رودخانه ی فصلی است که از کوه ها سرچشمه می گیرد . یکی از شرق و دیگری از غرب که در تنگه ی بابا پیرون به هم می پیوندد و از روستا خارج میشوند . باگرم شدن هوا این رودخانه خشک می شود

آشنای با روستای گلدره

روستای گلدره آخرین روستادرشهرستان نجف آباد واقع شده است و تا شهرستان نجف آباد حدود 110کیلومتر وتاشهراصفهان حدود 125 کیلومتر و تا شهر دهق 35کیلومتر فاصله دارد و در میان چند کوه واقع شده است ، منطقه ای سرسبز و زیبا و کوهستانی که زمستان های سرد و معمولاً برف نشین می باشد. این روستا صاحب آب آشامیدنی بهداشتی ، برق ، تلفن ، درمانگاه ، گاز ، آنتن موبایل ، شرکت تعاونی و دو مدرسه ابتدایی و راهنمایی می باشد. مردم گلدره بسیار معتقد و متدین و در جنگ تحمیلی نقش مهمی داشته اند ، این روستا صاحب یک حسینیه و یک مسجد جامع و دو مسجد دیگر است. امامزاده باباپیرعلی (باباپیرون) از نوادگان امام جعفر کاظم(ع) در 500 متری شمال شرقی این روستا اعتقادات بسیاری را مجذوب خویش نموده است. ساختمان امامزاده حدود 300 سال پیش از گل و خشت خام و چوب ساخته شده است . زبان اهالی فارسی و شغل آنان کشاورزی ، دامداری ، مرغداری و کتیرا و روحیاتی سخت کوشانه و جمعیتی قریب به 1600 نفر دارد...

جستارهای وابسته

• goldarehemroz . b l o g .ir
• فهرست روستاهای شهرستان نجف‌آباد
• فهرست روستاهای ایران
• فهرست جمعیت شهر و روستاهای ایران

صلوات

نظر

نننننن

قناتهای روستای گلدره

قنات برجی :
طول این قنات ۳۰۰ متر است، تعداد ۱۰ میله چاه دارد و عمق مادرچاه این قنات ۱۵ متر می باشد. دبی این قنات ۱۵ لیتر بر ثانیه است.
تعداد مالکان این قنات ۵۰ نفر می باشند و اراضی تحت کشت این قنات ۲۰ هکتار است..

قنات سلطان علی(سرتعلی) :
طول این قنات ۴۰۰ متر است و تعداد ۲۲ میله چاه دارد وعمق مادرچاه این قنات، ۲۲متر است. دبی این قنات ۲۵ لیتر بر ثانیه است.
تعداد مالکان این قنات ۵۰ نفر می باشند و اراضی تحت کشت این قنات ۳۰ هکتار است.

قنات بلند آباد :
طول این قنات ۳۰۰ متر است و تعداد ۱۰ میله چاه دارد و عمق مادرچاه این قنات ۸ متر است. دبی این قنات ۱۸ لیتر بر ثانیه است.
مالکان این قنات اهالی روستا می باشند و اراضی تحت کشت این قنات ۲۵ هکتار است.

قنات حلوم :
طول آن ۲۵۰ متر است و تعداد ۹ میله چاه دارد و عمق مادرچاه این قنات ۱۰ متر است. دبی این قنات ۷ لیتر بر ثانیه است.
مالکان این قنات اهالی روستا می باشند و اراضی تحت کشت این قنات 8 هکتار است..

قنات پایین :
طول این قنات 700 متر است و 10 میله چاه دارد وعمق مادر چاه این قنات 10 متر می باشد. دبی این قنات 20 لیتر برثانیه است.
مالکان این قنات اهالی روستا می باشند و اراضی تحت کشت این قنات 20 هکتار است.

قنات باباپیر :
طول این قنات 400 متر است و تعداد 14 میله چاه دارد و عمق مادرچاه این قنات 10 متر است. دبی این قنات 20 لیتر بر ثانیه است.
مالکان این قنات اهالی روستا می باشند.

قنات دره شور :
طول این قنات 250 متر است و تعداد 12 میله چاه دارد وعمق مادر چاه این قنات 8 متر است. دبی این قنات 10 لیتر برثانیه است.
مالکان این قنات اهالی روستا می باشند و اراضی تحت کشت این قنات 15هکتار است.

شایان ذکر است که اطلاعات این قنات ها در جهاد کشاورزی به ثبت رسیده است.

امامزاده باباپیر ابن علی

در واقع این مکان یک قدمگاه است ولی در روستای گلدره به امامزاده معروف است.)

در روستای گلدره  قدمگاهی به نام باباپیر وجود دارد که داستان ان به این صورت است :

در دوران گذشته ( 1298خورشیدی ) قحطی شدیدی به وجود آمد که عرصه بر همه تنگ شد و در نواحی و روستاهای
 اطراف هم چیزی یافت نمی شد تا این که یک روز صبح ،پیرمردی که همراه وی شتری با بار آرد بود ، به قلعه رسید.
او به مردم می گوید من به هر نفر یه کیل(5 من) آرد به صورت نسیه می دهم و هنگام خرمن نسیه خود را پس
میگیرم . مردم هم تعداد اعضای خانواده ی خود را می گفتند و آرد می گرفتند. در این حین بعضی قصد زیاد ستانی
داشتند و تعداد اعضای خانواده ی  خود را بیشتر می گفتند ولی این پیرمرد به افراد دروغگو به تعداد واقعی افراد خانواده
شان آرد می داد که این باعث تعجب آن ها می شد.
شب فرا رسید و از او خواستند که او در قلعه بماند ولی او نپذیرفت و حرکت کرد.
دلیل دیگر تعجب مردم این بود که وی چگونه توانسته بود با یک شتر به تمامی افراد روستا 5 من آرد دهد.
هنگامی که این مرد خواست برگردد فردی او را تعقیب کرد و وقتی در مکان فعلی امامزاده متوجه شد که کسی او را
تعقیب می کند ؛از دیده پنهان شد و دیگر اثری از او یافت نشد.
تعقیب کننده ،این محل را با سنگ ،علامت گذاشت و بعد ها مردم انجا را امامزاده کردند.
این پیرمرد نیز اصلا برای طلب خود برنگشت...
این امامزاده فاقد قبر است و در دهانه ی تنگه قرار دارد و به طور معجزه آسایی از سیلاب ها در امان مانده است.

حاج امیر قاسمی در وصف این امامزاده این چنین سروده است :

این غایب مراد که به گلدره اندر است                  انرد مقام و شاُن به کیوان برابر است

گر غایب است و نام نکویش بود نهان                 یادش به ذهن جملهُ مردم مصور است

دیدیم به چشم خود گهی نور در این مکان          یافتیم که او بزرگ و نکو شاُن و سرور است

شد هرکس دخیل به او،گشت حاجتش روا          دانست که او مقرب درگاه داور است

هر جا که حاجتی دهند و کنند درد دوا                 آنجا ز نور پاک ولایت منور است

این شور و شوق و این همه اخلاص و هم ادب       با پیروی ز عترت و قرآن میسر است

بعد از نماز بپرداز به افعال مستحب                      خدمت به والدین گر بنمایی بهتر است

هر کس رسد برای زیارت در این مکان                  در سایهُ عنایت آل پیامبر است

گر قاسمی سرود به وصفش چنین سخن          اوصاف و وصف او نه چنین بلکه برتر است

                                     شاعر : حاج امیر قاسمی

حکیمانه

ستانی که کمک می کنند پاکتر از دستهایی هستند که رو به آسمان دعا می کنند. کوروش کبیر

 

خداوندا دستهایم خالی است ودلم غرق در آرزوها -یا به قدرت بیکرانت دستانم را توانا گردان یا دلم را ازآرزوهای دست نیافتنی خالی کن کوروش کبیر

 

اگر میخواهید دشمنان خود را تنبیه کنید به دوستان خود محبت کنید. کوروش کبیر

 

آنچه جذاب است سهولت نیست، دشواری هم نیست، بلکه دشواری رسیدن به سهولت است .کوروش کبیر

 

وقتی توبیخ را با تمجید پایان می دهید، افراد درباره رفتار و عملکرد خود فکر می کنند، نه رفتار و عملکرد شما .کورش کبیر

 

سخت کوشی هرگز کسی را نکشته است، نگرانی از آن است که انسان را از بین می برد .کوروش کبیر

 

پیش از آنکه پاسخی بدهی با یک نفر مشورت کن ولی پیش از آنکه تصمیم بگیری با چند نفر .کوروش کبیر

 

تنها راهی که به شکست می انجامد، تلاش نکردن است .کوروش کبیر

 

دشوارترین قدم، همان قدم اول است .کوروش کبیر

 

عمر شما از زمانی شروع می شود که اختیار سرنوشت خویش را در دست می گیرید .کوروش کبیر

 

باران باش و ببار نپرس کاسه های خالی از آن کیست.کورش کبیر

 

من یاور یقین و عدالتم من زندگی ها خواهم ساخت، من خوشی های بسیار خواهم آورد من ملتم را سربلند ساحت زمین خواهم کرد، زیرا شادمانی او شادمانی من است.کوروش کبیر

منبع:گلچین سخنان کورش بزرگ در اینترنت

*لازم به ذکر است،منبع دقیقی برای جملاتی که به "کورش بزرگ" نسبت داده شده است،وجود ندارد.تنها سند معتبر که از کوروش برجای مانده استوانه‌ای به‌طول ۲۲٫۵ سانتی‌متر و عرض ۱۱ سانتی‌متر از جنس خاک رس با نوشته‌ای ۴۵ سطری به‌زبان بابلی است.

وجه تسمیه شهرها و روستاهای بخش مهردشت

وجه تسمیه شهرها و روستاهای بخش مهردشت  :

شهر علویجه  :‌

الف )‌ در ارتباط با این روایت که نام علویجه برگرفته از علویون صدر اسلامی و طرفداران و شیعیان امام علی (ع) می باشد ،تردیدی نیست و شدت علاقه شیعیان این منطقه به اهل سنت (ع) ، نقش موثری در تغییر نام این شهر از  " الویجه "  به  " علویجه "  داشته است .

ب ) لاویجه یا لویجه یعنی دره منسوب به آب قلیل و  "لاوج "  نام یکی از مراتع ناحیه غربی بخش مهردشت می باشد . یعنی دره ای رسوبگیر با آب قلیل .

شهر دهق :

نظرات مختلفی در مورد وجه تسمیه شهر دهق وجود دارد که در این جا دو مورد را که از همه قوی تر است بیان می شود :‌

الف ) در گذشته مردم این مکان جسور و به حقیقت خواهی و حقیقت گویی مشهور بوده و در بیان حقایق هیچ پروایی نداشتند که به این مکان  " ده حق " گفته می شده است .

ب )  این شهر در قرون گذشته دهک (‌به معنای ده کوچک )‌بوده و  " ک " آن کاف تصغیر بوده است . که به مرور زمان به " ق"  بدل شده است .

روستای اشن : 

الف )‌از دو بخش ا+شن که  " ا" به معنی آب و "شن " همانند گلشن یعنی جای گل که اشن به معنی  " جای آب و گل  " می باشد .

ب ) اشن در فرهنگ دهخدا و معین به معانی خربزه نارس و نام درختی شبیه سپیدار آورده شده است که به نظر می رسد نام درختی شبیه سپیدار معقول تر و دقیق تر و معتبرتر می باشد .

ج ) اشن در ابتدا ( ا + شن ) بوده که معنای آن آب روان روی شن زار است که به تدریج به اشن تغییر یافته است .

روستای گلدره :

الف ) نام گلدره ماخوذ از شرایط طبیعی و اقلیمی آن بوده و از دو جزء " گل " + " دره تشکیل شده که به معنای  " دره پرگل " می باشد .

ب ) در زبان عامیانه مردم این روستا را گرگیدر می گفتند که شاید به خاطر گرگ های زیادی که ناشی از کوهستانی بودن منطقه بوده به آن " گرگ  دره "  می گفتند که به مرور به گلدره تغییر یافته است .

روستای دمآب : 

نام اصلی و قدیمی آن  " دمبو "  بوده که از دو واژه  "دمب + او "  ترکیب یافته است که به معنای  " انتها و آخر آب  "  می باشد که به دلیل قرار داشتن این روستا در قسمت انتهایی حوزه آبخیز رودخانه خشکرود  به نام  " دمبو "  یا  " دم آب "  نامگذاری شده است .

روستای علی آباد و حسین آباد و خیر آباد :

بسیاری از روستاهای ایران در خاتمه نام خود واژه  " آباد "  دارند که نشانی از قدمت نسبتا" کم آنها در مقایسه با سایر آبادی های ایرانی دارد . قرار داشتن واژه  " آباد "  نشان از وجود آب و      بهره مندی مردم از مواهب آن در امر کشت و کار و دامپروری می باشد . در بخش مهردشت روستاهای علی آباد ، حسین آباد وجود دارد که معمولا با نام صاحب یا بنیان گذار آن + کلمه آباد به وجود آمده و تدریجا" توسعه و رشد داشته است .

روستای هسنیجه :

الف ) این آبادی متعلق به خانمی به نام  "هسنی " یا حسنی بوده است که برای مزارع خود رعیت هایی استخدام کرد که در این روستا ساکن شدند . ابتدا به این آبادی  "هسنی جا "  گفته می شد که به تدریج به هسنیجه تغییر کرده است .

ب ) واژه  "‌یج  + ه " علامت نسبت و به معنای  "دیه " منسوب به آب کوچک است که مشابه قسمت آخر علویجه می باشد . ترکیب این دو واژه به معنای مکان کشت و زرع تلقی میگردد .

روستای خونداب :‌

الف ) از دو واژه  " خواند + او " به معنای فراخواندن آب است و امروزه در علم آبخیزداری به نام آبخوان هم مشابهت زیادی به این واژه دارد . که خواندن آب به مفهوم این است که به علت موقعیت آبادی و شیب همه جانبه ای که به سمت خود دارد قادر است آبهای سطحی و زیرزمینی را به سوی خود جذب نماید .

ب ) در اوایل  " خانی آباد "  گفته می شده و به تدریج به خونداب تغییر کرده است .

ج  )  در ابتدا این روستا مزرعه ای بوده که در وسط آن خانه ای در کنار جوی آب قرار داشته که به آن  " خانه ی آب "  گفته می شد .

 

چهل روش صرفه جویی در مصرف آب

موارد زیر رو بخونید و هر کدومشون رو که تا به حال رعایت نمی کردید مد نظر داشته باشید برای آینده ...

مطمئن باشید که بی تاثیر نیست لطفا به ادامه مطلب سربزنید

 

عسل از دیدگاه ابوعلی سینا

عسل بخاری است که از زمین بالا رود و در فضا پخته گردد و شبنم مانند پر مایه میشود و فرود آید و بر برگ گل و غیره نشییند و انگبین بوجود آورد . گاهی انگبینی شود که ما آن را عسل می گوئیم چنانچه در کوهساران قصران بدست می آید و گاهی که شبنم بر درخت و سنگ نشیند گز انگبین پیدا است . اما آن قسمتی که بسیار لطیف و نادیدنی است قسمت و نصبیب زنبور است که از آن عسل می سازد . به عقیده ام هر چند زنبور این شیره را برای خوراک خود بر چینند و انبار میکند اما در ساختن عسل تاثیرات ویژه ای دارد. نوعی از عسل است که تند مزه و سمی است .

خواص دارویی زعفران

خواص دارویی زعفران، خواص پزشکی زعفران

رضا عبدالهی | پنجشنبه, ۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، ۱۲:۰۰ ق.ظ

زعفران از نظر طب قدیم ایران گرم و خشک است‌. از مهم‌ترین خواص دارویی زعفران که از قدیم‌الایام مورداستفاده قرار می‌گرفته، درمان افسردگی است‌.
از جمله خواص دارویی زعفران

خاصیت عسل

از گذشته تا کنون از عسل در درمان بسیاری از بیماری ها استفاده شده است. مهمترین خاصیت عسل ، ضد میکروب ...

کتیرا tragacnth

کتیرا صمغی می باشد . در اثر شکاف طبیعی یا مصنوعی به وجود می آید . در صنایع نساجی . کاغذ سازی . و کفاشی و تهیه چسب استفاده می شود .

روش ساخت ژل کتیرا

مواد لازم:

1.حدود  10 الی 50 گرم کتیرای خالص که میتوانید از عطاری تهیه کنید فقط یادتون باشه موقع خرید کتیراها زیاد خورد نباشن تا راحت بشه به نسبت ازش ژل گرفت

2.یک عدد بطریه در دار که من از بطریهای ژل آتوسا استفاده میکنم

3.آب ترجیحا جوشیده

مراحل ساخت:

ابتدا حدود 5 تا 7 عدد برگ کتیرا که ما فرض میگیریم هر کدوم اندازه یه سکه ی 10 تومانیه قدیمی هستشو داخل ظرف میریزیم سپس آب جوشیده ولرم بهش اضافه میکنیم تا جایی که آب به دندانه های بالای ظرف برسه بعد درشو میزاریمو یه 12 ساعتی صبر میکنیم بعد هر نیم ساعت 1 ساعت یه تکون حسابی بهش میدیم تا قشنگ قراقاطی شه! بعدش یه چند ساعتی هم میزاریمش تو یخچال تا حسابی خودشو بگیره.

حالا شما وقتی در ظرفو باز کنیو چپش بکنی کتیرا به ظرف چسبیده تکون نمیخوره البته این اندازه مواد برای این غلظت بود اگه شل تر بخواین یا آبو بیشتر کنین یا کتیرارو کمتر. البته تو دفعات بعدی دیگه دستتون میاد چه قدر بریزید.

برای اینکه هیچ وقتم بو نگیره همیشه تو یخچال بزاریدش!!!

شهادت امام رضا ...

تو بـر زخـم دلـم باریده اى باران رحمت را / تو را مـن مـیشناسم، مـنبع پاک کـرامت را
ازآن روزى کـه حلقه بر ضریحت بست دستانم / دلم شـیدا شد و دادم زکـف دامـان طاقت را . . .
شهادت امام رضا(ع) تسلیت

ایران آباد

شهادت امام رضا

بارگاه ی که به شهر مشهد بپاست.@هم برای من مدینه هم کربلاست@خاک پاکش را غرق بوسه میکنم@چون که جای پای اربابم رضاست@فرا رسیدن سالگرد شهادت شمس وشموس،ثامن الحجج علی بن موسی الرضا علیه السلام بر همه شیعیان جهان تسلیت باد.امشب دعایم کنید

Reza

خسته ام فردا نگاهت را برایم پست کن / یک بغل حال و هوایت را برایم پست کن گوشم از آواز غمگین سکوت شب پراست / لطفا آن لحن صدایت را برایم پست کن

Reza

سلام به اون اهل دلی که بی ریا و باصفاست

قلب پر از محبتش همیشه با یاد خداست

دور باشه از وجودتون هرچی غم و هرچی بلاست

گفتم سلامی عرض کنم نگید رضابی وفاس....

امام زمان

صدای بهم خوردن بال معصوم فرشته ها می آید انگار آمدن تو نزدیکست

شب یَلدا یا شب چلّه

شب یَلدا یا شب چلّه یکی از جشن‌های کهن ایرانی است.^[۱]

در این جشن، طی شدن بلندترین شب سال و به دنبال آن بلندتر شدن طول روزها در نیم‌کرهٔ شمالی، که مصادف با انقلاب زمستانی است، گرامی داشته می‌شود. یلدا به زمان بین غروب آفتاب از ۳۰ آذر (آخرین روز پاییز) تا طلوع آفتاب در اول ماه دی (نخستین روز زمستان) گفته‌می‌شود. خانواده‌های ایرانی در شب یلدا، معمولاً شامی فاخر و همچنین انواع میوه‌ها و رایجتر از همه هندوانه را مهیا و دور هم صرف میکنند. پس از صرف تناولات، قصه‌گویی پیرترها برای دیگر اعضای فامیل و همچنین فال‌گیری با دیوان حافظ رایج است.

نام 140 دختر و پسر قرآنی

برای نخستین بار و طی یک تحقیق قرآنی، اسامی پسران و دختران از آیات روح‌بخش قرآن‌کریم جمع‌آوری شد.

  هرچند که ممکن است این فعالیت صورت گرفته نقص هایی هم داشته باشد ولی در مجموع به عنوان اقدامی نوین در بهره گیری از مفاهیم و آموزه های قرآن و تلفیق آن با نیازهای عمومی جامعه می تواند موجب بسترسازی و ایجاد انگیزه برای قشرهای مختلف باشد که بیش از پیش در عرصه های مختلف از این کتاب آسمانی راهگشا و سعادت بخش بهره ببرند.

انتخاب اسم فرزند، از روی قرآن کریم براساس یک پژوهش قرآنی و برای نخستین بار انجام شد. برای نخستین بار و طی یک تحقیق قرآنی، اسامی پسران و دختران از لابه لای آیات روحبخش قرآن کریم جمع آوری شد.

حسن خسروی یک مدرس دانشگاه که بیش از 25 سال است به آموزش علوم قرآنی در سطوح مختلف اشتغال دارد می گوید: از آنجایی که بعد از تولد هر نوزاد معمولاً پس از اطلاع از صحت و سلامتی و پسر یا دختر بودن آن، موضوع انتخاب اسم اهمیت که بعضاً پاره ای مشکلات و اختلاف سلیقه ها را نیز در پی دارد، بر آن شدم تا کاری کنیم که خانواده ها راهنمایی بشوند و با مراجعه به قرآن کریم که بالاترین راهنما و چراغ هدایت ما انسان هاست، نام فرزند خود را از روی آن انتخاب کنند.

حسن خسروی در ادامه می‌گوید: در این تحقیق قرآنی سعی شد تا اسامی رایج پرکاربرد و مقبول عامه که بیش از 120 اسم می‌باشد استخراج و به همراه آدرس آن گردآوری و تنظیم شود، تا انشاءالله خانواده های محترم و جامعه قرآن دوست ما بتوانند با تمسک و انس با قرآن بیش از پیش از مفاهیم و مطالب انسان ساز آن بهره مند شوند.

وی عنوان می‌کند: اتفاقاً در حین انجام تحقیق دریافتیم که چه اسامی زیبا و پرمحتوایی در میان اسامی دختران و پسران در قرآن می توان یافت که واقعاً می تواند مبنا و ملاک خوب و افتخارآمیزی برای انتخاب اسم فرزندانمان باشد؛ چرا که از جمله حقوق فرزند بر والدین آن است که نام نیک برای او انتخاب کنند و چه منبع و مأخذی بهتر از قرآن که نام فرزند خود را متبرک با اسامی قرآنی نماییم. باشد که همه ما مشمول شفاعت قرآن و عترت قرار گیریم.

خسروی در پایان می‌گوید: هرچند که ممکن است این فعالیت صورت گرفته نقص هایی هم داشته باشد ولی در مجموع به عنوان اقدامی نوین در بهره گیری از مفاهیم و آموزه های قرآن و تلفیق آن با نیازهای عمومی جامعه می تواند موجب بسترسازی و ایجاد انگیزه برای قشرهای مختلف باشد که بیش از پیش در عرصه های مختلف از این کتاب آسمانی راهگشا و سعادت بخش بهره ببرند.

اسامی استخراج شده از قرآن کریم به این شرح است:

 

اربعین

یاحسین مظلوم

پیاده روی اربعین حسینی